“洗脑、交乱与姓 ”...韩国遍地都是X邪教！
龙大姐按：
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一提起韩国邪教，想必大家心里会冒出很多离奇事件，比如总统沉船、聚众对抗病毒、去中东传教……龙大姐以前也写过相关的文章（回顾点击→ 牛X！深挖韩国邪教：性侵女信徒、大乱J、精神洗脑、荒唐至极！）韩国传教士遍布全世界，差点把荷兰人民忽悠瘸的事件，想必大家还有印象。
如果说日本的邪教是“狠”，美国的邪教是“多”，韩国的邪教值得用两个字来形容——“猖獗”。
各种小型教会成了韩国邪教泛滥的一部分温床。韩国向来倡导“宗教自由”，对“邪教”的定义也更宽容。除非出现大型血案，否则不管是敛财、随口胡诌的永生观、乱七八糟的男女结合，都可以算作“新型宗教”。
那么问题来了，韩国一不是宗教发源地，二没有极度贫穷，为啥会发展出如此猖獗的邪教组织？
龙大姐先用数据说话：
韩国统计厅2015年调查，韩国“信教”的人为43.9%，其中15.5%是佛教，19.7%是基督新教，7.9%天主教。也就是说韩国社会大约三成，27.6%是基督教徒，超过了佛教徒的23%，而基督教信者在1950年只有8%。
不管韩国愿不愿意承认，他们都曾经是中国的“学生”，民众信教也应该是信佛教或者道教更符合常理一点，怎么基督教后来居上占据主位了呢？这事儿得从100多年前慢慢盘。
几百年前，韩国还是整个儿的李氏朝鲜王国，首尔还叫汉城，民间势力最大的宗教还是佛教。
但是作为明清的藩属国，朝鲜与宗主国有一个最大的区别，按现在时髦的话说，叫“阶层固化极其严重”。
当然啦，明清时期我们也还是封建社会，阶级也是相对固化的，不过好歹还有科举制。虽然不是人人有书读，但范进都能中举，平民百姓还是有盼头的。
到了朝鲜，除了李氏王朝，还有两班大臣，是王族+士大夫阶层，属于贵族；贵族之下，是中人，能做官，但都是小角色；之下是良人，即平民百姓；良人再往下还有贱民，属于社会最底层。
怎么样，是不是有点印度种姓制度那味儿了？
有朋友会说“中国古代也这样啊”，那就错了。二者最重要的差别在于朝鲜有个“从母法”，意思是无论父亲是什么阶层，子女只继承母亲的社会阶层，像中国古代那种地主老爷偏宠小妾，庶子继承家产的桥段，是绝对不可能在朝鲜出现的。
所以大家明白什么叫阶级固化了吧？更要命的是，就算是被日本殖民之后，日本依旧保留了朝鲜贵族的部分特权（为了殖民起来容易），朝鲜的阶级固化从未消失。
19世纪，当海洋列强对东亚农业国家伸出罪恶之手的时候，打头阵的是基督教。一开始朝鲜上下都对传教士十分警惕，对西方教义也是严防死守，民间信的不多。
殖民地时期，一面是水深火热的被殖民生活，一面是毫无希望的阶级固化，平民的精神急需慰藉。这时西方教派开始各显神通，基督教天然的“治愈性”独占鳌头，受到了底层人民的欢迎。
当时的世界是有食物链的：西方洋人稳稳站在食物链顶端，不管是眼前的殖民者日本还是曾经的老大清朝，都是弟弟。所以传教士的形象瞬间高大伟岸起来了，教堂里面的人个个都是人才，说话又好听，此时不信更待何时？
仔细想想，太平天国也是这个套路，所以很好理解。
前边儿的数据提到了，1950年的时候信基督教的才占韩国人口的8%，怎么近70年发展如此迅速？
先说一个小原因。朝鲜分了南北之后，信教的大多跑到了南边儿，算是手动来了一次筛选，北边浓度降低，韩国就相当于提纯了。
基督教提纯的结果是什么？是教派发展壮大吗？当然~~不是！如果是，那龙大姐这篇文章就成了写基督教的了，大家别忘了今天的主题——邪教。
还是说回阶级固化的问题。无论时局如何动荡，当年在朝鲜呼风唤雨的权贵阶层只是破了层油皮，权力分配的时候，无论谁上台都不敢碰触他们的利益。于是，“贵族”“两班”摇身一变，成了一个大家都熟的新阶层——“财阀”。
（这里插一句，前几年闹得沸沸扬扬的韩国男星胜利的丑闻，大家都还记得吧？结果怎么样？高高抬起，轻轻放下，财阀的牛比之处正在于此。）
（再插一句，都说文在寅是以一己之力对抗财阀阶层的孤勇英雄，甭管是真是假，先祝福他吧。）
财阀有权又有钱，能存活几百年也不缺脑子，跟盲从的苦难民众有本质上的区别。宗教对于他们来说，不是用来信的，而是用来赚的。常言道，外来的和尚会念经，佛教虽然信众多，但少了点时髦感，还是基督教的那一套理论好用，不仅能温暖心灵，还高端大气上档次，完美。
没错，因为看到了生意，于是韩国本土打着基督教名号的“新型教派”越来越多，教主们聚集信徒，宣扬永生，只有一个目的，就是把信徒都忽悠瘸，然后赚钱。至于什么毒打信众、徒手治病、聚众乱/交、集体婚礼……统统都是副产物。
偌大的体育场里，类似军队的仪仗队、跆拳道表演赛，以及其他超过万人的集体表演，特色鲜明、气势澎湃。“新天地”教主李万熙会穿着雪白的服装，拿着他标志性的手持折扇，向来自世界各地的崇拜者行军礼。但这一幕，不过是韩国错综复杂的宗教生态的一个缩影而已。
邪教在财阀支持下壮大，教主用信徒的钱转换成新财阀。谁说信徒都是因为信仰才加入教会？不少人信教，其实是为了改变自己毫无希望的平凡人生！可惜，这种事一旦选错，就是另一个万劫不复的深渊。
最后一个原因，我们得从观念找。
首先，韩国官方一般是不会用“邪教”去称呼某个宗教的。其实不仅韩国，很多西方国家都不会直言某个宗教信仰是邪教，最多说一句“非正统”。
而韩国的法律也不允许他们去干涉个人信仰自由，所以新冠病毒肆虐的时候才会出现那么大的漏洞：邪教信徒拒绝公布身份，政府只能跟教主协商索要名单。
“新天地”教主最终跪地道歉
所以我们最好不要单纯地把韩国邪教肆虐的原因归给政府无能，政府本来就啥都干不了——没有相关法律啊！
这个锅容我先甩给“自由”。在信仰邪教方面自由了，就得承受人身自由被邪教夺走的风险，公平。
财阀为了赚钱会逃避动乱和纷争，这是真的，但不全对，他们更害怕失去“生意”。50%的利润会让他们铤而走险，100%的利润会让他们践踏法律，300%的利润会让他们敢于触犯任何法律。邪教呢？特么的一本万利！没有人能够阻止韩国的财阀阶层做邪教生意，总统也无能为力，甚至偶尔还会和他们狼狈为奸。
“永世教”洗白成教育机构不是什么新闻，大家一搜就能知道，作为韩国邪教的一个缩影，其洗白套路十分具有代表性。
至于他们的海外传教行为，也是财阀资本支持的结果。归根结底，韩国的阶级固化实在是难以撼动，底层穷人只能把宗教当成晋升渠道，或者当成精神毒品。
龙大姐平时不看韩剧，为了写这篇文章找了不少资料，突然发现现在好多韩剧都带上了宗教色彩：
俊男美女谈恋爱本身已经够洗脑的了，他们还潜移默化宣传了宗教，我特么看着海报都背后发凉……
所以说，朴素的历史规律还是值得相信的：自古以来，都是封建王朝天灾人祸天下大乱的时候才会滋生各种“新型宗教”。韩国现在看起来经济上行、社会安全、娱乐业发达，形势一片大好，但很可能只是“看上去很美”。
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【泄密食堂】主持人龙大姐，热衷一本正经的胡说八道
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历史很骚，它比小说可要精彩多了
有些人在评论中胡说八道
明显有悖于正能量的积极传播
我受够了，暂停开放评论